BISMILLAH AR RAHMAN AR RAHIM Escuchen a la caña como cuenta un cuento,quejándose de separaciones,diciendo,"Desde que fui separada del cañaveral, mi lamento ha hecho que hombres y mujeres giman". Yo quiero un pecho desgarrado por la separación, para que pueda revelar(a uno asi)el dolor del deseo de amor. Todo aquel que es alejado de su fuente desea que regrese el tiempo en que estaba unido a ella. En toda compañía yo exprese mis notas de lamento, me asocie con aquellos que se regocijan y con los que no son felices. Cada uno se convirtió en mi amigo basado en su propia opinión y ninguno busco mis secretos dentro de mi. Mi secreto no esta lejos de mi lamento pero el oído y el ojo carecen de la luz(mediante la cual ha de ser aprehendido). El cuerpo no esta velado al alma, ni el alma al cuerpo, pero a nadie le es permitido ver el alma. Es fuego este ruido de la caña, no es viento:!que nada sea quienquiera que no tenga este fuego! Es el fuego del Amor que esta en la caña, es el fervor del Amor que esta en el vino. La caña es la compañera de todo aquel que ha sido separado de un amigo:sus notas penetraron nuestros corazones. ¿Quien ha visto alguna vez un antídoto y un veneno como la caña? ¿Quien ha visto a un condoliente y a una anhelosa amante como la caña? La caña habla del camino ensangrentado y cuenta historias de la pasión de Majnun. Solo a los insensatos es este sentido confiado: la lengua no tiene otro cliente salvo el oído. En nuestra aflicción los días (de la vida) se han trastocado:nuestros días viajan de la mano con abrasantes pesares. ¡si nuestros días han pasado,déjalos ir!-no tiene importancia.Pero permanece Tu, ¡Pues nadie es bendito como Tu! Quienquiera que no sea un pez se satura con Su agua; quienquiera que este sin su pan diario encuentra largo el día. Nadie que este crudo comprende el estado maduro:por lo tanto mis palabras han de ser breves. ¡adiós! ¡Oh hijo, rompe tus cadenas y se libre!¿Por cuanto tiempo estarás encadenado al oro y la plata? Si tu viertes el mar en un cántaro,¿cuanto podrá contener? La provisión para un día. El cántaro,el ojo del codicioso,nunca se llena: la ostra no esta satisfecha hasta que no esta llena de perlas. (Solo)aquel cuya vestidura esta rasgada por un (poderoso) amor esta purgada de codicia y todo defecto. Salve, oh Amor que nos traes beneficios-tu eres el medico de todos nuestros males. ¡El remedio para nuestro orgullo y vanagloria, nuestro Platón y nuestro galeno! Por medio del Amor al cuerpo terrenal ascendió a los cielos: la montaña comenzó a danzar y se volvió ágil. El Amor inspiro al Monte Sinai,oh amante,(de manera que)el sinai(fue) embriagado y Moisés cayo desvanecido. Si yo estuviera unido al labio de alguien en armonía conmigo, yo también, como la caña, diría todo lo que pueda ser dicho; (Pero)quienquiera que este separado de aquel que hable su idioma enmudece, aunque tenga cien canciones. Cuando la rosa se haya ido y el jardín este marchito, ya no escucharas la historia del ruiseñor. El Bienamado es todo, el amante(solo)un velo; el Bienamado esta vivo y el amante es una cosa muerta. Cuando el Amor ya no cuide de el,quedara como un pájaro sin alas. ¡Ay de el entonces! ¿Como he de tener conciencia(de cualquier cosa)delante o detrás de mi, cuando la luz de mi Bienamado no esta delante ni detrás de mi? El Amor desea que esta palabra sea difundida: si el espejo no refleja,¿como es eso? ¿Sabes tu porque el espejo (de tu alma) nada refleja? Porque la herrumbre no ha sido quitada de su faz. Oh mis amigos, escuchen este cuento con atención: en verdad es la misma esencia de nuestro estado interior. Mevlana Jalaludin Rumi